Le BLOG de Beatrice Venezi \u2013 <\/p>\n\n\n\n
R\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 un imaginaire italien est un sujet \u00e0 la fois complexe, stimulant et passionnant. Mais surtout n\u00e9cessaire ; un sujet qu\u2019il faut analyser et aborder, aujourd\u2019hui plus que jamais.<\/p>\n\n\n\n
L'imaginaire est cette dimension m\u00e9taphysique oppos\u00e9e, mais compl\u00e9mentaire, de la r\u00e9alit\u00e9. Un m\u00e9taverse, pour employer un terme actuel. C'est un suppl\u00e9ment illusoire qui soutient la pens\u00e9e, une fonction psychique commune \u00e0 tous les \u00eatres humains, capable d'impr\u00e9gner activement chaque aspect de la culture et de la cr\u00e9ativit\u00e9. Chaque peuple poss\u00e8de son imaginaire collectif, constitu\u00e9 de symboles, de concepts, de modes et d\u2019expressions culturelles qui sont pr\u00e9sents dans sa m\u00e9moire et qui le caract\u00e9risent.<\/p>\n\n\n\n
Quel est l'\u00e9tat actuel de notre imaginaire, et quelle image de nous-m\u00eames, en tant qu'Italiens, projetons-nous \u00e0 l'\u00e9tranger ?<\/p>\n\n\n\n
Je crains que cette image de l'Italie r\u00e9pandue \u00e0 l'\u00e9tranger \u2014 avec ses symboles typiques que sont le soleil, la mer, la bonne cuisine, la mode, l\u2019art et la grande beaut\u00e9 \u2014 soit en train de s\u2019estomper progressivement, obscurci par les teintes grises du chaos latent, du sentiment de m\u00e9fiance, d\u2019ins\u00e9curit\u00e9 et de peur qui s\u2019installe chez ses citoyens. M\u00eame le mythe du \u00ab latin lover \u00bb italien a d\u00fb c\u00e9der la place \u00e0 une nouvelle masculinit\u00e9. Tout cela projette l\u2019image d\u2019un pays d\u00e9concert\u00e9 par la fureur nihiliste de la mondialisation, qui d\u00e9colore notre identit\u00e9 nationale.<\/p>\n\n\n\n
Et pourtant, nous savons cr\u00e9er des univers imaginaires. Nous l'avons d\u00e9j\u00e0 fait, et pour comprendre comment, il suffit d'\u00e9couter.<\/p>\n\n\n\n
Il y a un fait qui devrait nous faire r\u00e9fl\u00e9chir chaque fois que nous parlons de l\u2019identit\u00e9 italienne dans le monde : dans tous les conservatoires de la plan\u00e8te, la musique s\u2019\u00e9tudie en italien. Allegro, andante, crescendo, da capo. Un \u00e9tudiant de Tokyo, de Buenos Aires ou d\u2019Helsinki parle italien tous les jours sans le savoir, car notre langue est devenue la langue de la musique elle-m\u00eame. Aucun trait\u00e9 diplomatique, aucune campagne de promotion n\u2019a jamais obtenu autant : c\u2019est le prestige de g\u00e9n\u00e9rations de musiciens qui l\u2019a impos\u00e9, note apr\u00e8s note.<\/p>\n\n\n\n
Ces musiciens \u00e9taient, \u00e0 tous \u00e9gards, les ambassadeurs d\u2019un imaginaire. Giovanni Battista Lulli, originaire de Florence, arrive \u00e0 la cour de Louis XIV et devient Jean-Baptiste Lully : un Italien qui invente rien de moins que l\u2019op\u00e9ra fran\u00e7ais. Luigi Boccherini part de ma ville, Lucques, et passe sa vie \u00e0 Madrid, \u00e0 la cour d\u2019Espagne : il emporte avec lui le cantabile italien, s\u2019impr\u00e8gne du fandango et des guitares ib\u00e9riques, et en fait une musique \u00e0 la fois ancr\u00e9e dans ses racines et ouverte sur le monde. Son c\u00e9l\u00e8bre Menuet est encore reconnu aujourd\u2019hui par tout le monde, m\u00eame par ceux qui ne sauraient dire d\u2019o\u00f9 il vient. Luigi Cherubini, lui aussi florentin, en vient \u00e0 diriger le Conservatoire de Paris : pendant des d\u00e9cennies, la formation musicale fran\u00e7aise passe entre les mains d\u2019un Italien.<\/p>\n\n\n\n
Et puis Rossini, qui, \u00e0 Paris, est devenu l\u2019Italien le plus c\u00e9l\u00e8bre du monde : son nom est synonyme de g\u00e9nie, de brio, de ce crescendo que l\u2019on appelle encore aujourd\u2019hui \u201c rossinien \u201d. Un univers si riche qu\u2019il s\u2019\u00e9tend m\u00eame \u00e0 la gastronomie : un plat porte son nom, les tournedos \u00e0 la Rossini<\/em>, comme pour dire que l\u2019Italie exportait \u00e0 la fois la musique et l\u2019art de bien vivre. Verdi, dont le nom m\u00eame est devenu l\u2019acronyme et le cri de ralliement du Risorgimento : cette musique qui forge litt\u00e9ralement l\u2019identit\u00e9 d\u2019une nation au moment m\u00eame o\u00f9 celle-ci voit le jour. Et Puccini, qui, en 1910, pr\u00e9senta la premi\u00e8re mondiale de la La Jeune Fille de l'Ouest<\/em> Au Metropolitan de New York : un compositeur toscan qui raconte l'Am\u00e9rique aux Am\u00e9ricains, et ceux-ci font la queue pour l'\u00e9couter.<\/p>\n\n\n\n Ces musiciens n\u2019ont pas export\u00e9 des cartes postales. Ils ont export\u00e9 une fa\u00e7on de ressentir. Et c\u2019est l\u00e0 la le\u00e7on que nous devons retenir : la musique est le vecteur d\u2019identit\u00e9 le plus puissant dont nous disposons, car elle n\u2019a pas besoin de traduction. Elle pr\u00e9c\u00e8de les mots, elle subsiste apr\u00e8s les mots. L'imaginaire italien dans le monde n'est pas n\u00e9 par hasard : il a \u00e9t\u00e9 compos\u00e9, interpr\u00e9t\u00e9, dirig\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Quand je r\u00e9fl\u00e9chis \u00e0 ce qu\u2019il faut faire pour notre nation, je ne peux m\u2019emp\u00eacher d\u2019imaginer une nouvelle renaissance : un lieu de beaut\u00e9 o\u00f9 les gens retrouveraient l\u2019image d\u2019un \u00c9tat bienveillant et guide, fond\u00e9 sur une v\u00e9ritable \u00e9thique de la confiance.<\/p>\n\n\n\n J'aime \u00e0 imaginer que les mille plaies qui se sont ouvertes dans notre soci\u00e9t\u00e9 puissent \u00eatre pans\u00e9es, surtout celles qui ont touch\u00e9 ses deux espaces fondamentaux : la famille et l'\u00e9cole. Et c'est l\u00e0 qu'il faut agir, car le monde que nous connaissons est in\u00e9vitablement le fruit de nos propres actions. La culture, sous toutes ses formes, constitue un moteur d\u00e9terminant : elle doit \u00eatre plac\u00e9e au centre et diffus\u00e9e de mani\u00e8re capillaire dans toutes les couches de la population, car la culture cr\u00e9e une conscience collective belle et noble. Et puis parce que le concept de culture englobe \u00e9galement celui d\u2019identit\u00e9, qui est la capacit\u00e9 \u00e0 s\u2019exprimer en tant que personnes et en tant que communaut\u00e9, un projet et un imaginaire, la m\u00e9moire du pass\u00e9 et la projection vers l\u2019avenir, et mille autres choses encore. Il est plus que jamais n\u00e9cessaire de faire conna\u00eetre et de prot\u00e9ger nos racines culturelles avec d\u00e9termination, car sans identit\u00e9 culturelle, il n\u2019y a tout simplement pas d\u2019identit\u00e9 nationale, ni d\u2019imaginaire commun, ni de peuple.<\/p>\n\n\n\n Il est \u00e9vident que l'imaginaire \u00e9volue lui aussi au gr\u00e9 de l'\u00e9volution d'une nation et de son identit\u00e9. Nous devons \u00eatre capables d\u2019assimiler ces racines et ces particularit\u00e9s qui ont forg\u00e9 notre singularit\u00e9 et, dans le m\u00eame temps, de les mettre en \u0153uvre et de les actualiser \u00e0 travers la sensibilit\u00e9 d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 de plus en plus scientifique et technologique, tout en restant fid\u00e8les aux principes de cr\u00e9ativit\u00e9 et d\u2019unicit\u00e9 qui nous caract\u00e9risent et qui nous valent une reconnaissance mondiale. D'ailleurs, c'est exactement ce qu'ont fait Boccherini avec le fandango et Puccini avec l'Ouest : transporter leurs racines vers de nouveaux horizons, sans jamais les couper.<\/p>\n\n\n\n L'alternative, c'est de devenir une bouillie informe et incolore dans le mixeur d'un monde globalis\u00e9 par la pens\u00e9e unique.<\/p>\n\n\n\n En conclusion : la culture libre est une r\u00e9bellion contre les conditionnements. Elle d\u00e9fend l\u2019esprit, nourrit la pens\u00e9e critique et le libre arbitre, et forge une ind\u00e9pendance imaginative, cognitive et morale. Notre musique l\u2019a d\u00e9j\u00e0 prouv\u00e9 au monde entier, depuis trois si\u00e8cles. C\u2019est \u00e0 nous de reprendre les r\u00eanes.<\/p>\n\n\n\n Beatrice Venezi<\/em><\/p>\n\n\n\n <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Il BLOG di Beatrice Venezi – Pensare un\u00a0immaginario\u00a0italiano \u00e8 un tema complesso, sfidante e appassionante al contempo. 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